"Kapelja e Panamasë"—karakterizohet nga një formë rrethore, brez i trashë dhe material kashte—ka qenë prej kohësh një element kryesor i modës verore. Por, ndërsa mbulesa e kokës është e dashur për dizajnin e saj funksional që mbron ata që e mbajnë nga dielli, ajo që shumë nga fansat e saj nuk e dinë është se kapela nuk është krijuar në Panama. Sipas historianes së modës Laura Beltrán-Rubio, stili në fakt lindi në rajonin që ne e njohim sot si Ekuador, si dhe në Kolumbi, ku quhet...“kapelë kashte prej toquilla."
Termi "kapelë Panama" u shpik në vitin 1906 pasi Presidenti Theodore Roosevelt u fotografua duke e veshur këtë stil gjatë vizitës së tij në vendin e ndërtimit të Kanalit të Panamasë. (Punëtorët e ngarkuar me projektin gjithashtu e mbanin kapelën për t'u mbrojtur nga nxehtësia dhe dielli.)
Rrënjët e stilit shkojnë deri në kohët para-hispanike, kur popujt indigjenë në rajon zhvilluan teknikat e endjes me kashtë toquilla, të bërë nga gjethet e palmave që rriten në malet Ande, për të bërë shporta, tekstile dhe litarë. Gjatë periudhës koloniale në vitet 1600, sipas Beltrán-Rubio,“Kapelat u prezantuan nga kolonizatorët evropianë…Ajo që erdhi më pas ishte një hibrid i teknikave të endjes së kulturave para-hispanike dhe mbulesave të kokës që mbanin evropianët."
Gjatë shekullit të 19-të, kur shumë vende të Amerikës Latine fituan pavarësinë e tyre, kjo kapelë u bë gjerësisht e përhapur dhe u krijua në Kolumbi dhe Ekuador.“Edhe në pikturat dhe hartat e asaj epoke, mund të shihni se si ata'd ilustrojnë njerëz që mbajnë kapele dhe tregtarë që i shesin ato,"thotë Beltrán-Rubio. Deri në shekullin e 20-të, kur Roosevelt e veshi atë, tregu i Amerikës së Veriut u bë konsumatori më i madh i“Kapele Panama"jashtë Amerikës Latine. Kapelja u bë më pas popullore në një shkallë masive dhe u bë një veshje e preferuar për pushime dhe verë, sipas Beltrán-Rubio. Në vitin 2012, UNESCO i shpalli kapelat prej kashte toquilla “Trashëgimi Kulturore Jomateriale e Njerëzimit”.
Bashkëthemeluesja dhe CEO e Cuyana, Karla Gallardo, u rrit në Ekuador, ku kapelja ishte një element thelbësor i jetës së përditshme. Nuk ishte'Derisa u nis për në Shtetet e Bashkuara, mësoi për keqkuptimin se stili vinte nga Panamaja.“U shokova se si një produkt mund të shitet në një mënyrë që nuk nderon origjinën dhe historinë e tij,"thotë Gallardo.“Ka thjesht një ndryshim të madh midis vendit ku prodhohet produkti dhe vendit nga vjen ai, si dhe asaj që klientët dinë për të."Për ta korrigjuar këtë, në fillim të këtij viti, Gallardo dhe bashkëthemeluesja e saj, Shilpa Shah, debutuan“Kjo nuk është një kapelë Panama"fushatë që nxjerr në pah origjinën e stilit.“Ne në fakt po ecim përpara me atë fushatë me qëllimin e ndryshimit të emrit,"thotë Gallardo.
Përtej kësaj fushate, Gallardo dhe Shah kanë punuar ngushtë me artizanët indigjenë në Ekuador, të cilët kanë luftuar për të ruajtur artizanatin e kapelave prej kashte toquilla, pavarësisht krizave ekonomike dhe sociale që i kanë detyruar shumë të mbyllin bizneset e tyre. Që nga viti 2011, Gallardo ka vizituar qytetin e Sisig, një nga komunitetet më të vjetra të endjes së toquilla në rajon, me të cilin marka tani është bashkuar për të krijuar kapelat e saj.“Kjo kapelë'Origjina e saj është në Ekuador, dhe kjo i bën ekuadorasit krenarë, dhe kjo duhet të ruhet,"thotë Gallardo, duke vënë në dukje procesin tetë-orësh të endjes që kërkon shumë punë pas kapelës.
Ky artikull citohet vetëm për shpërndarje
Koha e postimit: 19 korrik 2024
